古人云，“余音绕梁三日不绝”。这般动人音乐，我没听过，便连想也想像不出。直到有一天，听著名琴家吴钊先生弹奏
古琴，《忆故人》、《梅花三弄》合起来不过十来分钟，却听得五脏六腑服服帖帖，此后好几日在心底“余音不绝”。这顿耳福，直把思绪勾往伯牙子期的时代，想起悠悠千载无尽的琴事。《诗经》的《关雎》篇有一句“窈窕淑女，琴瑟友之”，大抵是尽人皆知的名句。伯牙子期，也是典故中的典故。再说起司马相如，说起嵇康与《广陵散》，说起琴艺是古代文人的必备之技，这琴，就和我们贴近了，象一件沾染了日常修为的灵异物什，已渗入我们的灵魂。
不过，时过境迁情势变化，眼下古琴离我们似乎越来越远了：懂古琴的人自然极少，许多人不知古琴到底为何物，甚而有把古琴和古筝混为一谈的。古琴沦为被保护的对象。在各方爱琴人士的努力与国家文化部的支持下，11月7日，联合国教科文组织宣布中国古琴艺术入选“人类口头和非物质遗产代表作”。闻此讯，不仅琴人们欢欣鼓舞，决计为古琴发展尽力尽策，就连大众也开始关注古琴，倾听琴声之妙。第二天，来自中国艺术研究院的6张古琴和72件其他民族乐器在法国蒙图瓦尔市音乐博物馆展出，此后它们还将在波兰和法国巴黎展出。展览所需费用全部由展览者自筹资金。西方人对我们中华民乐的喜爱，使得前往布展的中国艺术研究院图书馆馆员刘晓辉不住感叹。此外，清华大学的学生们也邀请吴钊前去讲解古琴艺术的魅力。
长期以来，中国艺术研究院搜集了不少古琴、琴谱。到现在为止，中国艺术研究院收藏有89张琴。这些琴以唐至清代的老琴为主，但也有建国后在乐器改革潮流中出现的改良琴，以及“文革”后所制作的新琴。其中一张唐琴、两张宋琴，属于一级品，艺研院外难得一见。天怜珍宝，这些古琴身处艺术之所，虽受瞻仰、研摩，但不致受损，可谓适得其所了。受琴音的感召，我也来到了这里。
这些琴，基本上都以桐木为面，以梓木为底，通体髹漆。听说早期的琴，属于一种半箱式的分体琴，它的底板与面板不粘合，演奏时将琴面箱体搁到底板上。这种琴的音质、音量都有不足。
年代靠后的琴，往往面与底互相粘合。琴体面隆底平，音箱长约130厘米，最宽处约20厘米。面上张有七弦，其下还有琴轸调整其音高，弦中间不像筝等乐器，没有柱码支持。弦另一端则绕过“龙龈”系于背面两个“雁足”上，细看它的音箱上还有许多起伏变化，如音箱两端大小不同，侧面有如人体有侈有收，背面还开有“龙池”、“凤沼”两个大小、方圆不同的音孔。由于年代久远，琴的漆面往往出现许多断裂纹路“断纹”，显得十分古老苍润。晚唐以后，琴的制作有很大发展，后世流行的仲尼式琴就是这个时期做出的。据刘晓辉介绍，古书中记载的琴式在50种以上，中国艺术研究院就有24种。在2000年台北举办的“唐宋元明清百琴展览”上，他们就有30张琴参加。在这个展览上，可以看到神农式、递钟式、仲尼式、子期式、凤舌式、正合式、凤势式、落霞式、绿绮式、霹雳式、连珠式、焦叶式、此君式等多种制式。古琴制式琴书中往往记载得详备确凿，对制作的每一个步骤都有明确说明。吴钊先生曾戏言，只要找到好的木材，按照书中所记就可以做出古琴来。面对这各式各样的古琴，想着吴钊先生这句话，心底总是时不时涌起造琴学琴的冲动。不过冲动归冲动，我等凡夫俗子，怕是花上一年工夫，肯定造不出琴来还毁了好木材，要解馋，最好的办法自然还是现买。
据行家说，分辨琴的好坏，也和鉴赏其他艺术作品一样，要有经验，经验多了，一摸即可知好坏，那种感觉“不可言说”。此外要看外观，琴式、铭文、断纹特点以及附件材质的好坏，不同时代特点不一。目前市场上的琴有两种：一种是可以弹的琴，还有一种是观赏琴。不懂行的人只看年代，认为年代越早就越好，其实不然，挂于墙上只供观赏的琴也有年代早的。分辨二者，首先是听声音，看其音质如何。同时，观赏琴做的时候就会有些不注意的地方，比如岳山特别高，只要细心就可以分辨。
自秦汉以来古琴多用于独奏、琴歌，历代琴家创作了大量优秀曲目，传世曲谱也留下不少。据不完全统计，明清以来的琴谱就有150多种保存下来，含曲谱近3400种。收藏琴谱方面的大家当属中国艺术研究院，现藏琴谱达2000多册，占全国琴谱收藏总量的60%，其中不乏像《风宣玄品》、《神奇秘谱》之类的善本，特别是明刊本《风宣玄品》，此书是明朝朱厚爝辑于嘉靖十八年（1539），共10卷，记有指法、调法、手势图，收曲101首，32首琴歌，是难得一见的孤本。中国艺术研究院音乐研究所副所长萧梅说，中国艺术研究院很早就开始参与琴学活动，有意识地收集整理相关资料。1954年北京成立业余古琴会，由音乐研究所进行业务管理，他们当时就团结了一批琴家，和古琴会一起挖掘古曲，译谱打谱，并开始了全国普查工作，核查琴、古谱和琴家，收集珍贵的古谱。早在上世纪50年代，音乐研究所的查阜西先生等人就到南京、上海等20余大城市，访问了近百位古琴家，当时收集到的琴谱就有270首，录音达1500分钟。此后又不断地举办打谱会，把老琴家的弹奏录下来，作成音像资料整理出版。与收藏的古琴相较，肃梅说，他们更重视的是这些多年来收集整理的珍贵资料。申报古琴为“人类非物质遗产代表作”时，中国艺术研究院能顺利完成文本及音像资料上报联合国教科文组织，正是得益于多年来收集的大量的资料。
作者：笛远 选自中国艺术报
